जगन्नाथ मंदिर पुरी

जगन्नाथ मंदिर हे ओडिशा राज्यातील भारताच्या पूर्व किनार्‍यावर पुरी येथे स्थित विष्णूचे एक रूप जगन्नाथ यांना समर्पित केलेले महत्त्वपूर्ण हिंदू मंदिर आहे. जगन्नाथ हे हिंदू धर्मातील तीन सर्वोच्च देवतांपैकी एक म्हणूनही ओळखले जाते. हे मंदिर शेवटचे अवंतीचा राजा इंद्रद्युम्न याने पुरीत बांधले होते. या मंदिराला चार धाम मंदिर देखील मानले जाते .

भगवान जगन्नाथ, त्यांच्या नावाप्रमाणेच, विश्वाचा स्वामी आहे (जोगत = विश्व; प्रभु = नाथा). त्यांना महाप्रभू म्हणूनही ओळखले जाते, ज्याचा अर्थ “महान” आहे; प्रभु म्हणजे प्रभू. हिंदू धर्म म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या सनातन वैदिक धर्माच्या पवित्र ग्रंथांमध्ये त्यांना पुरुषोत्तमा, सर्वोच्च दैवी अस्तित्व असे संबोधले जाते. (पुरुष म्हणजे दैवी अस्तित्व; उत्तम म्हणजे सर्वोच्च अस्तित्व). वेद, सर्वात प्राचीन मानवी धर्मग्रंथ, पुराण आणि नंतर संस्कृत आणि ओडियामध्ये लिहिलेल्या साहित्यिक कृतींसह असंख्य धर्मग्रंथ, भगवान जगन्नाथाच्या गौरवाचे वर्णन करतात.

सनातन वैदिक धर्म ग्रंथात भगवान जगन्नाथाला एक सर्वशक्तिमान, सर्वव्यापी आणि सर्वज्ञ सर्वोच्च देव असे संबोधले आहे. त्याला परमात्मा (सर्वोच्च स्वयं), परमेश्वर (सर्वोच्च परमेश्वर) आणि परम-ब्रह्म (सर्वोच्च सर्वव्यापी देव) असेही संबोधले जाते. ही नावे आणि रूपे जगभरातील विविध प्रकारच्या धार्मिक परंपरा आणि श्रद्धांमध्ये पाळल्या जातात.

जगन्नाथ मंदिर पुरीमागील कथा

पारंपारिक कथा अशी आहे की द्वापर युगाच्या शेवटी, जगन्नाथची मूळ प्रतिमा (विष्णूचे एक देवता रूप) येथे एका वटवृक्षाजवळ आणि समुद्राजवळ इंद्रनीला मणि (याला ब्लू ज्वेल म्हणूनही ओळखले जाते) स्वरूपात प्रकट झाली. . हे इतके आश्चर्यकारक होते की ते त्वरित मोक्ष देऊ शकत होते की देव धर्म किंवा यम यांना ते पृथ्वीवर लपवावे लागले आणि ते फलदायी होते.

ती गूढ प्रतिमा शोधण्यासाठी कलियुगातील माळव्यातील राजा इंद्रद्युम्नने कठोर तपश्चर्या केली. त्यानंतर भगवान विष्णूने त्याला पुरीच्या समुद्रकिनाऱ्यावर जाण्याची आणि त्याच्या खोडातून एक प्रतिमा तयार करण्यासाठी एक तरंगता लॉग शोधण्याची सूचना दिली.

राजाने लाकूड लॉग शोधला. त्यांनी एक यज्ञ केला आणि त्यातून नृसिंह देव प्रकट झाला. त्यांनी परमात्म्याला नारायणाचा चौपट विस्तार, वासुदेवाच्या रूपात परमात्म्याने, संकर्षणाच्या रूपात त्याचा व्यूह, सुभद्राच्या रूपात योगमाया आणि सुदर्शनाच्या रूपात विभव निर्माण करण्यास सांगितले. विश्वकर्मा, कारागिराच्या रूपात, झाडावरून जगन्नाथ, बलभद्र आणि सुभद्रा यांच्या प्रतिमा कोरल्या.

नारदांनी जेव्हा ही चकाकणारी लाकूड समुद्रात तरंगताना पाहिली तेव्हा त्यांनी राजाला त्यापासून तीन देवतांची शिल्पे तयार करून मंडपात उभारण्याची सूचना केली. इंद्रद्युम्नने देव-स्थापत्यकार विश्वकर्मा यांना देवतांसाठी एक भव्य मंदिर बांधण्यासाठी राजी केले. विष्णू, सुताराच्या वेशात, नंतर देवतांची निर्मिती करण्यासाठी प्रकट झाला की त्याने आपले काम पूर्ण करेपर्यंत त्याला एकटे सोडावे.

तथापि, केवळ दोन आठवड्यांनंतर, राणी अत्यंत चिंतित झाली. सुतार मेला असे तिने गृहीत धरले कारण तिला मंदिरातून कोणताही आवाज आला नाही. त्यामुळे तिने राजाला दार उघडण्याची विनंती केली. परिणामी ते कामावर विष्णूला भेटायला गेले, पण देवतांना पूर्ण न करता ते निघून गेले. देवतेचा त्याच्यावर हात नव्हता. तथापि, एका दिव्य वाणीने इंद्रद्युमनला त्यांना मंदिरात ठेवण्याची सूचना केली. हात नसतानाही देवता जगावर राज्य करू शकते, असाही समज आहे. त्यामुळे मंदिराच्या आतील बाजूस हा वाक्प्रचार मांडण्यात आला.

जगन्नाथ मंदिर पुरीचा इतिहास

त्यांचे वंशज नरसिंहदेव द्वितीय यांच्या केंदुपटना ताम्रपटातील शिलालेखानुसार, गंगा वंशाचा राजा अनंतवर्मन चोडगंगा याने 10 व्या शतकात जगन्नाथ मंदिराची पुनर्बांधणी केली. अनंतवर्मन हे प्रथम शैव होते परंतु 1112 मध्ये मंदिर असलेल्या उत्कल प्रदेशावर विजय मिळवल्यानंतर त्यांनी वैष्णव धर्म स्वीकारला. 1134-1135 CE मधील एका शिलालेखात त्याने मंदिराला दिलेल्या देणगीची नोंद आहे. त्यामुळे मंदिराचे बांधकाम इ.स. १११२ नंतर सुरू झाले असावे.

L’Inde des Rajahs: A Voyage through Central India, including Bombay and Bengale, 187, या मंदिराच्या इतिहासातील एका आख्यायिकेनुसार, अनंगभीम-देव II याने याची स्थापना केली. यावरून असे सूचित होते की अनंतवर्मनचा मुलगा अनंगभीम याच्या कारकिर्दीत मंदिर पूर्ण झाले किंवा त्याचा जीर्णोद्धार झाला. गंगा आणि गजपती राजवंशांसह त्यानंतरच्या राजांच्या कारकिर्दीत मंदिर परिसराचा विस्तार करण्यात आला. बांधकामाच्या वर्षाचा उल्लेख वेगवेगळ्या इतिवृत्तांमध्ये विविध प्रकारे केला आहे.

जगन्नाथ मंदिर पुरीची वास्तुकला

400,000 चौरस फूट (37,000 m2) पेक्षा जास्त आकाराचे भव्य मंदिर संकुल एका उंच तटबंदीने वेढलेले आहे. ही 20 फूट (6.1 मीटर) उंच भिंत मेघनदा पचेरी म्हणून ओळखली जाते. मुख्य मंदिराभोवती कुर्मा बेधा नावाची दुसरी भिंत आहे. परिसरात किमान 120 देवळे आणि मंदिरे आहेत. मंदिर वास्तुकलेच्या ओरिया शैलीतील तरलता आणि शिल्पकलेच्या समृद्धीमुळे हे भारतातील सर्वात भव्य स्मारकांपैकी एक आहे.